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做了两年。
北宋神宗熙宁七年十月,苏轼由杭州通判调任密州知州,至熙宁九年十月离开密州,赴任徐州知州。
苏轼在密州 任太守短短两年时间正赶上那里出现旱灾和蝗灾 ,盗匪猖獗,他尽职尽责, 寝食难安。在上书朝廷请求减免当地老百姓的税赋的同时,亲自带领当地的老百姓想方设法抗旱灭蝗,兴修水利塘坝 ,严惩盗匪,业绩斐然,深受老百姓的爱戴。
苏轼在神宗元丰二年(1079年)被捕。因对王安石新法持反对态度,苏轼由徐州贬调湖州。临行,作《湖州谢上表》,在略叙自己为官毫无政绩可言,再叙皇恩浩荡后,又夹上几句牢*话,本是例行公事,新*给苏轼扣上“愚弄朝廷,妄自尊大”的帽子,借此加罪于苏轼。
苏轼(1037-1101),字子瞻,号东篱。他是北宋时期著名的文学家、画家、书法家和**家。他的父亲苏洵和兄长苏辙也都是文学家,是“苏门四学士”之一。苏轼自幼聪慧好学,17岁中进士,后历任官员,但因忠于自己的信仰和原则,多次被贬谪。在贬所期间,他不断创作诗歌,开创了“唐宋八大家”之一的新风格。苏轼的诗歌具有豪放、清新、自然的特点,尤以他的田园诗和山水诗著名。同时,他还是一位杰出的书法家和画家,留下了许多珍贵的文艺作品。苏轼的作品影响了后世文学、书法、绘画等领域,成为中国文化宝库中的重要组成部分。
苏轼不得志“因为生不逢时,生不逢世。”
苏轼是学霸,在仁宗和英宗朝很是耀眼,但是美好的时光总是短暂的,英宗皇帝在位时间不长,即位的神宗皇帝喜欢变法。
忠于皇帝却被贬谪,一心爱民却遭谗言
苏轼做官不得志,不得不提王安石。
两人因政不同道不合,有时闹得很激烈,苏轼被**,多次被贬出京城。处在同一时期,苏轼一直反对王安石全面变法,强调“渐变”。
“理想很丰满现实很骨感”
苏轼一直为民着想,主张仁治。比如他在杭州任职期间,因杭州是水陆交通要地,得疫病的人很多,他曾自己拿出五十两黄金的积蓄,建造治病场所。选择不同,苏轼和王安石不知不觉成为“政敌”,导致仕途更艰难。
“没有靠山,一个人强大需要有个强大的团队”
再后来司马光当政,苏轼和司马光关系也不好,也没得到重用,没有支持他的大人物。
总之,在反反复复的**斗争中,苏轼长期被贬谪,甚至差点因“乌台诗案”而丧命。
官当不了,就当个诗人。
所以现在我们都能读到苏轼千古诗词,也能从中感受“人生不如意,壮士难酬”的心情。
王安石比苏轼大十六岁,王安石生于公元1021年,苏轼生于公元1037年,两人才华横溢,是唐宋八大家中人。
王安石,字介甫,庆历二年,王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年,被宋神宗升为参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年罢相。
三国的故事很早以前就已经在民间流传了。宋元时代通过艺人的表演说唱,三国故事更为流行,元代以三国故事为题材的平话小说《全相三国志平话》中“拥刘反曹”的倾向已很鲜明,刘、关、张等人都富有草莽英雄气息。
西晋陈寿所著《三国志》是三国故事的最早源头.但这是纪传体的史书.记事简略,粗陈梗概。南朝宋人裴松之为《三国志》作注.增加了许多奇闻轶事.传奇色彩与可读性都大大增强。
中唐史学家刘知袭在《史通》中说,诸葛亮未死的故事已“得之于行路,传之于众口”.可见这个时期三国故事已广泛流传于民间。
晚唐李商隐的《骄儿涛》中有“或谑张飞胡,或笑邓艾吃”的诗句,说明至迟在晚唐时三国故事已妇孺皆知,宋代通过艺人的表演说唱,三国故事更为流行,并且已经表现出“尊刘贬曹”的鲜明倾向。
金元时代三国故事被大量地搬上舞台,院本和杂剧中有许多三国故事剧。据《录鬼簿》和《太和正音谱》记载,仅元杂剧中就有近三十种演述三国故事的作品
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